El fútbol como expresión lúdica en el campus universitario

Pablo Prado Gutiérrez
Jorge Trejos Carvajal

La producción emocional dirigida a la entretención, la diversión y el esparcimiento muestra muy poco interés y hasta desconocimiento por parte de la mayoría de los integrantes de la comunidad en la Universidad Tecnológica de Pereira. Pretendemos analizar y proyectar el caso de un grupo de profesores y empleados de la Universidad que mediante el buen uso del tiempo libre, el ocio, la recreación y el juego en una actividad lúdica, el fútbol, ha logrado construir una convivencia social de muy buena calidad que se extiende hasta nuestras familias. El mayor objetivo esta dirigido a constituir una línea de investigación interinstitucional interdisciplinaria y transversal sobre las diferentes manifestaciones de la vida cotidiana que involucre profesores, estudiantes, personal administrativo y trabajadores en el pregrado, posgrado, doctorado en educación y en las distintas secciones de la Universidad.

 

Nuestra intención es analizar un caso del pensamiento y la cultura de la vida cotidiana de un representativo y pluralista grupo de profesores y empleados de la Universidad Tecnológica de Pereira, que mediante el buen uso del tiempo libre, el ocio, la recreación y el juego en una actividad lúdica, el fútbol, ha logrado construir una convivencia social de muy alta calidad que rebasa los ámbitos de la comunidad universitaria, llegando a nuestras propias familias. Entendemos y desarrollamos creativamente un concepto de lúdica sus formas de manifestarse y sus interacciones con los otros conceptos ya mencionados, como una necesidad básica en la buena existencia de los seres humanos.

Consideramos que estas reflexiones ayudan a fortalecer cuantitativa y cualitativamente los trabajos y alternativas de solución a las problemáticas que sobre vida cotidiana se estudian e investigan en la actualidad, desde una visión filosófica, cultural, recreativa, de entretención, diversión y esparcimiento, es decir como una manifestación lúdica que es nuestro caso a estudiar.

Recibimos y desarrollamos los referentes filosóficos de Georg Luckács cuando nos dice:

"Al emprender ahora un breve análisis del pensamiento de la vida cotidiana tenemos que indicar, aparte de la ya dicha escasez de trabajos previos, las siguientes dificultades temáticas que sin duda alguna son causa, parcial al menos, que la cotidianidad, pese a ser un campo de mucha importancia por abarcar la mayor parte de la vida humana, haya sido tan poco estudiada filosóficamente. La dificultad principal cosiste tal vez en que la vida cotidiana no conoce objetivaciones tan cerradas como la ciencia y el arte. Esto no significa que carezca totalmente de objetivaciones. La vida humana, su pensamiento, sus sentimientos, su práctica y su reflexión, son inimaginables sin objetivación. Pero, prescindiendo incluso de que todas las objetivaciones auténticas tienen un papel de importancia en la vida cotidiana, ocurre además que ya las formas básicas de la vida humana específica, el trabajo y el lenguaje, tienen esencialmente en muchos aspectos el carácter de objetivaciones". (1)

 

En este proceso es necesario definir unos referentes conceptuales y metodológicos básicos sobre cultura cotidiana y lúdica desde una versión filosófica de desarrollo de la cultura viva universitaria, como determinante de la prospección curricular, y como forma de vida digna. Las prospecciones curriculares deben señalar el manejo de la vida cotidiana para proyectar la docencia, la investigación y fundamentalmente la proyección social prioritariamente al interior de la comunidad universitaria y simultáneamente en nuestra comunidad local y regional desde unas bases científicas y objetivas que interpreten y articulen teorías explicativas y aplicativas desde los tiempos y espacios contemporáneos. Ya existen en la Universidad Tecnológica investigadores-docentes que se dedican analíticamente a impulsar estos referentes teórico - metodológicos. Somos débiles en la constitución de comunidades académicas interdisciplinarias lo que no nos permite avances más significativos.

Esencialmente la lúdica la concebimos como una dimensión del desarrollo humano, una parte constitutiva del ser humano, tan importante como la productiva, material y espiritual, la comunicativa, la sexual o la del conocimiento. Hoy en día la lúdica alcanza tal dimensión en la humanidad que puede fortalecer o limitar el progreso o crecimiento de hombres y mujeres, pudiendo afirmarse que a mayores posibilidades de expresión, comunicación y obtención de emociones lúdicas corresponden unas mayores posibilidades de una mejor calidad de vida, mientras que las personas que encuentran bloqueadas sus manifestaciones y expresiones lúdicas tienen deficiencias en su socialización y desarrollo humano. El profesor Carlos Bolivar Bonilla B. nos da un concepto más amplio sobre lúdica que nos acerca e identifica con su comprensión:

«La lúdica se refiere a la necesidad del ser humano, de sentir, expresar, comunicar o producir emociones primarias (reír, gustar, llorar, gozar) emociones orientadas hacia la entretención, la diversión, el esparcimiento. Si se acepta esta definición se comprenderá que la lúdica posee una ilimitada cantidad de formas, medios o satisfactores, de los cuales el juego es tan sólo uno de ellos». (2)

Esencialmente la lúdica la concebimos como una dimensión del desarrollo humano, una parte constitutiva del ser humano, tan importante como la productiva, material y espiritual, la comunicativa, la sexual o la del conocimiento.

En nuestra Universidad predomina todavía la oposición entre lo lúdico y lo laboral y en algunos casos hacen depender lo lúdico del trabajo. Lo lúdico dicen, no trae provecho, no ayuda a mejorar y aumentar la productividad de cualquier tipo, por el contrario hace perder tiempo, es inútil. Para nosotros en cambio, la lúdica y el trabajo, de manera complementaria, son las dos formas básicas de la existencia humana. Reconocemos históricamente el papel determinante que ha jugado el trabajo en los grandes progresos de los hombres y mujeres componentes de las diversas sociedades en el mundo. Pero no aceptamos que sea lo único importante en la existencia humana. Nos corresponde darle a la comunidad universitaria la opción lúdica. La vida de un docente o de un docente - investigador en la U.T.P gira alrededor de la preparación de clases, la asesoría a los estudiantes, la calificación de exámenes, la asistencia a reuniones académicas, la participación en grupos de trabajo, de investigación y proyección social. Una vida cotidiana contextualizada en un comportamiento racional, con muy poco espacio para el comportamiento y la producción emocional que permita tomar conciencia de sus propias emociones, comprender los sentimientos de los demás, tolerar las presiones y mitigar las frustraciones de nuestro trabajo, prepararnos para el trabajo en equipo y adoptar actitudes sociales que beneficien nuestro desarrollo personal.

Un grupo de profesores de la UTP, tal vez sin haber intelectualizado lo que querían hacer, se reunieron alrededor del fútbol, un deporte pasional por naturaleza, para vivenciar experiencias más humanas que el ejercicio académico.

Las notas que siguen recogen algunas de aquellas experiencias, de vida cotidiana, alrededor de algo tan cotidiano como el fútbol y sirven para registrar momentos y emociones intensas para quienes hemos participado de los diferentes grupos conformados para integrar, teniendo como disculpa el fútbol, personalidades con pensamientos, preparación intelectual y concepciones diferentes.

Dos experiencias externas

Cuando le preguntaron al Albert Camus, el famoso escritor argelino-francés, si el día más feliz de su vida fue aquél en que se ganó el premio NOBEL de literatura; el respondió: "No, el día más feliz de mi vida fue cuando jugando con la selección argelina de fútbol le hice un gol de tiro libre a la selección de Francia".

Los profesores del Departamento de Física de la UTP que realizaron una maestría en física en un convenio con la Universidad de Antioquía comentan que cuando desearon invitar, a alguna actividad social, al más académico de los profesores de aquella universidad, él les comentó que lo invitaran a lo que él hacía en Medellín los fines de semana: cogía su viejo carro, le echaba una canasta de cerveza y se iba para una de las canchas de fútbol aficionado a disfrutar de la pasión del fútbol. Ello causó algo de extrañeza.

Qué aproximó más a los compañeros de Camus de la selección de fútbol argentina?. Sí el Camus intelectual, ganador de un NOBEL o el Camus que compartió con ellos las alegrías y las tristezas cotidianas de triunfos y derrotas deportivas. Tal vez sea lo último.

En el caso de los profesores de física sucede que a veces nos da pena mostrar nuestras sanas reacciones emocionales y de esta manera perdemos una oportunidad de disfrutar de ambientes lúdicos que nos ayuden a mitigar las tensiones de nuestra vida académica y de nuestra vida diaria.

Dos experiencias cercanas

1. En un campeonato nacional de fútbol de profesores universitarios realizado en la ciudad de Cali, el profesor Pablo Prado, no fue incluido en la alineación titular para el segundo partido, tampoco lo fue para el primer partido. Ël en ese momento activista y militante de un grupo político y acostumbrado a confrontar diferentes situaciones expresa: "Exijo una explicación": Como en fútbol cuando se escoge la titular nadie tiene que explicar nada, a Pablo no le queda más remedio que renunciar al campeonato, regresa a la ciudad de Pereira donde todo el tiempo esta preocupado por la suerte de su equipo y de sus compañeros (quienes no le brindaron solidaridad técnica) y a quienes no abandona con el alma. A pesar de no tener respuestas desde puntos de vista humano, académico, político, Pablo no renuncia al grupo y aprovecha su cotidianidad para acercarse a otros profesores, situados en otras orillas políticas, con los cuales, de otra manera, no tendría ninguna oportunidad para comprenderlos y aprender a aceptar sus diferencias. Aprendió a convivir con sus colegas desde otras dimensiones, las lúdicas y de verdad que creció grandemente

A veces se plantea que las actitudes políticas, culturales separan a las personas, por el contrario las actitudes sensoriales las unen. Como consecuencia una vida cotidiana que posibilite uniones en la diferencia debe privilegiar las manifestaciones que proporcionen inteligencia a la emoción.

En un partido de fútbol, en Armenia, contra la U. Del Quindío el actual Vicerrector Académico, ingeniero Carlos A. Orozco, juega de delantero. Nos hacen un gol y él se va para la defensa. Jorge Trejos le recrimina sin pensarlo: Si vamos perdiendo para que se va a defender?. El responde: "A mi me respeta que yo tengo méritos académicos". Jorge comenta: entonces traigamos al equipo al Doctor Mario Hoyos que nunca juega fútbol pero es graduado del MIT (Instituto Tecnológico de Massachusetts).

En la vida cotidiana de la práctica del fútbol es posible que se den estos diálogos. Frases que afloran del inconsciente cuando se afecta algún sentimiento pero que no obedecen a una posición definida, situaciones que son resueltas por la misma circunstancia de cotidianidad cuando se encuentran las mismas personas compartiendo un comportamiento que favorece la convivencia social.

Relaciones sencillas

Qué es lo que importa, pués, cuando un grupo de personas en su cotidianidad comparte sus emociones con los demás?. Lo que es importante es la utilización de elementos sencillos de relación. Una mentalidad dispuesta para asociarse casi «primitiva» e «instintivamente». Aprender a apreciar la profundidad de lo sencillo, disfrutar de la compañía de los amigos, reírse con un chiste, no intelectualizar un chisme, no ofenderse de por vida por una manifestación circunstancial y "acalorada" referida a uno y expresada por otro, aprender a interpretar las acciones y expresiones de los miembros del grupo siempre con relación al contexto.

En el fútbol la asociación o relación entre personas puede tener dos fines: el de competencia o el de recreación, sin embargo, la integración es un concepto más sencillo de manejar. En el fútbol competitivo se pone a prueba la capacidad técnica individual con los intereses colectivos, con el fin de obtener un buen resultado. En el fútbol recreativo para procurarnos felicidad alrededor de un grupo que comparte la misma mentalidad: antes que el fútbol está la diversión. En la integración aplicamos las normas básicas para vivir en sociedad.

Los grupos de vida cotidiana en la utp

Tomando como base las anteriores concepciones se forman dos grupos al interior de la Universidad:

Uno llamado "COMPETITIVO" (de sólo profesores), establecido desde 1973, participante en torneos locales y nacionales. Entrenan y se exigen. Recolectan cuota de sostenimiento. Discuten, llegando a veces a los puños, por diferencias futbolísticas, nunca por diferencias políticas, ni siquiera por falta de pagos de deudas entre ellos y mucho menos porque a alguien, uno del grupo le "quito" la novia que mucho quería.

El otro, llamado "RECREATIVO" UTP, creado en 1983, conformado por profesores y empleados. Con muy poca idea de fútbol, pero sí de mamagallismo. Con extraños requisitos de ingreso: tener como mínimo una operación, por lo menos un diente o muela "no natural" y un "tío" (no necesariamente familiar, que lo presente al grupo).

Ultimamente, año 1996, se ha conformado un grupo de fútbol, llamado "Equipo B" (al competitivo también se le conoce como equipo A), que hasta ahora no se sabe si es competitivo o recreativo y de acuerdo con un análisis de sus integrantes y de sus resultados.

En el RECREATIVO no hay límites de edad para su ingreso. Circunstancia que hizo posible la entrada de Oscar Díaz (Oscar "Siglos") que siempre ha sido viejo, pero siempre ha estado joven para soportar las chanzas, a veces fuertes, que le hacen. Por ejemplo el reírse cuando comentan que alrededor del grupo RECREATIVO existe una monita, no "retrechera", que lo recogió y vive con él.

En el fútbol la asociación o relación entre personas puede tener dos fines: el de competencia o el de recreación, sin embargo, la integración es un concepto más sencillo de manejar.

 

Personajes

Por los diferentes grupos de integración han pasado personas que han dejado sus huellas y uno de ellos (Cristhofer, un inglés) su pecueca (la cual era tan fuerte que se la pegó a las patas de su cama). Otro, el ingeniero mecánico Adán Silvestre. Llegó al grupo como portero (él decía que era su experiencia futbolística). Más tarde al preocuparnos por todos los goles que recibió descubrimos el engaño: ÉL no había sido portero de un equipo de fútbol sino portero del teatro Pereira. Usó ese truco para ganarse el único puesto que siempre ha estado vacante en el equipo A y que ha sido nuestro talón de Aquiles a tal punto que en este momento y por mucho tiempo, nuestro portero titular es el profesor Miguel Tibaquirá (con muy buena fundamentación en procesos de soldadura de metales pero escasa como "cuidapalos") quien pudo participar en el campeonato nacional de fútbol de profesores universitarios desde el realizado en Pereira debido a que montamos en la UTP una maquinaría para lograr cambiar la reglamentación del campeonato nacional que exigía una escolaridad mínima de 4 años a una de tres años, como la de Miguel que es Tecnólogo mecánico.

Es tan grave el problema de arquero que estamos dispuestos a permitir que se viole el estatuto docente, en los referente a la contratación de profesores, cuando entre dos candidatos con igual hoja de vida, uno de ellos indique que tiene experiencia como portero (de fútbol).

Por el lado del RECREATIVO existen varios famosos. Vale la pena relacionar a Gustavo Cuéllar, un Tecnólogo mecánico que trabajaba como soldador en la UTP: en un primer encuentro de él con el grupo, le pedía el balón al respetable doctor Arteaga, médico profesor de la Facultad de Medicina y excelente fútbolista, diciéndole "viejín, viejín" aquí estoy. Nosotros hacíamos fuerza por la falta de respeto pero también notamos que el médico, "recochero" como los demás, esta ba acostumbrado a los apodos que se utilizan en el fútbol. Como el tecnólogo era mono, lo apodamos "monín" y terminamos coreando "viejín se la pasa a monín", "monín se la pasa a viejín". Lógicamente, en este momento nadie se atreve a referirse al médico como "viejín" pero sospechamos que él piensa que nos gustaría hacerlo en forma cariñosa y respetable dentro de un ambiente descomplicado de vida cotidiana. Ambiente que el doctor Arteaga propicia, cuando se viene caminando desde su casa en guayos y uniforme al encuentro futbolístico de Miércoles y/o jueves a las 12M.

Otro personaje en el RECREATIVO es Camilo Carreño (Camilo "Carroña") encargado del mantenimiento de los cadáveres en el anfiteatro de la Facultad de Medicina. Ni idea del fútbol pero sí de "mamar gallo". Cuando se le preguntó a qué venía al RECREATIVO, respondió: "A llevarme a Oscar "Siglos" para el anfiteatro (Oscar ya donó lo que le queda de cuerpo a Medicina). Agrega Camilo que Oscar ofrece ventajas: se lo puede llevar caminando y no necesita formol para prepararlo, ya está listo. La relación de ambos: Camilo y Oscar es cordial a pesar del interés del primero en hacerle "pegar" a Oscar su última caminadita hasta el anfiteatro.

Fabio Cardona, quien trató de entrar a USA por el "hueco" y no cupo. Rafael Olaya quien le respondió a su hijo que no lo entraba a un colegio privado porque ni él, que era de mejor familia que su hijo, logró hacerlo. "Lucas", alias Educardo Roncancio, más regañon que maestro de escuela- El "Cherry", alias Eduardo Mosquera más salsero que fulbolista. Ramón Henao, el torero, y otros tantos, complementan el selecto grupo de personajes integrantes de los diversos grupos en la UTP que día tras día y durante muchos años comparten la misma mentalidad afectiva.

Existen otros personajes, cuyos nombres quedan en absoluta reserva, quienes aprovechan los partidos para pegarse sus "voladitas". No vienen a jugar y aparecen en sus casas con el uniforme sucio y sudado. Queda para un proyecto de investigación como logran lo anterior.

El "club"

Ante la inexistencia de una sede recreacional para los profesores y para ningún otro sector social y laboral de la U.T.P, tenemos un sitio de reunión social, un "Club", con las siguientes comodidades: El baño de hombres es un patio vacío situado al lado del estanquillo donde nos tomamos las cervezas después de los partidos de fútbol. Éste consta de una mata de café que regamos cada sábado y puede dar constancia de nuestros tamaños. El andén donde nos sentamos. Servicio de restaurante: una señora que aparece con una olla llena de empanadas y que alaba nuestro buen gusto por la cocina criolla. Parqueadero: toda la calle frente al estanquillo, muy necesario porque somos muy pinchados y llegamos al "Club" en carro. Un teléfono público donde algunos, también dentro de un ambiente de cotidianidad, hacen sus contactos y confirmaciones para más tardecito. El «mecato», confites y helados, para los hijos menores de profesores y empleados, pues los hijos mayores ya comparten las cervezas con sus padres. Algunas esposas familiares y amigas participan de la actividad social de diversas maneras.

El fútbol y la toma de la U.T.P (1992)

Entre junio y septiembre de 1992 se declaró una Asamblea Permanente y se produjo la toma de las instalaciones de la U.T.P en defensa de los derechos adquiridos la universidad pública y por la dignidad del trabajo como docente.

Durante este periodo se realizó el campeonato nacional de fútbol de profesores universitarios organizado por la Universidad del Atlántico y ASCUN en Barranquilla. Por encontrarnos adelantado un movimiento profesoral con la solidaridad de los demás sectores universitarios, se presentó una fuerte discusión durante dos sesiones de la Asamblea Permanente, sobre la participación o no de los profesores en dicho campeonato. Es de anotar que uno de los argumentos más fuertes de la asistencia a Barranquilla era que un grupo muy representativo de los «futbolistas» eran miembros y unos coordinadores de las comisiones que se organizaron para liderar el movimiento. Además se afirmaba que en tales circunstancias no podíamos dispersar fuerzas en juegos y diversiones. Por otra parte los integrantes del equipo y otros profesores y profesoras planteaban que era un evento (asistieron alrededor de 12 universidades) propicio para dar la información sobre la Asamblea Permanente en la U.T.P y buscar la solidaridad nacional.

Recordamos la intervención definitiva y definitoria de Stella Brand lectora asidua de los documentos elaborados por Jorge Trejos y que la mantenían muy bien informada sobre la vida y emociones de los dos grupos de «futbolistas» docentes. Ella demostró como el tipo de organización que nos habíamos dado, liderazgo democrático participativo, nos permitía seguir funcionando ante la ausencia de cualquiera de los miembros de las comisiones y a cualquier nivel. Igualmente propuso que se entregara un número suficiente de comunicados, afiches y una pancarta grande y bien confeccionada para colocarla en el autobús y presentarla en su recorrido a la población por casi todo el país y posteriormente dejarla permanentemente en la sede central del campeonato. Finalmente se aprobó por amplia mayoría la asistencia al evento y los resultados de las actividades propuestas superaron nuestras espectativas: se mantuvo comunicación permanente entre Barranquilla y Pereira, se informaba a los participantes en el campeonato el desenvolvimiento de la Asamblea, se recibió la solidaridad de las Universidades asistentes, se sintieron, expresaron y comunicaron las emociones primarias producidas en el evento y que sirvieran como medio de entretención, diversión y esparcimiento para los profesores, sus familiares y acompañantes. Pablo Prado no pudo estar presente en Barranquilla a pesar de que esta vez sí tenía asegurada su titularidad como jugador, por ser de la comisión organizadora general, que tenía la gran misión de coordinar y alimentar todas las otras comisiones, pero recibió todos los implementos deportivos y aportes económicos a que se hicieron merecedores los participantes, como reconocimiento al «sacrificio» que representaba su no asistencia. El autobús partió desde las instalaciones de la Universidad en la Julita en las horas de la noche.

Por los diferentes grupos de integración han pasado personas que han dejado sus huellas y uno de ellos (Cristhofer, un inglés) su pecueca (la cual era tan fuerte que se la pegó a las patas de su cama).

Conclusiones

Es posible desarrollar una vida cotidiana digna alrededor de las cosas simples. En esta vida cotidiana se comparten actitudes que favorecen el desarrollo de momentos felices, favorables para el mantenimiento de buena salud física y mental. Se privilegia la alegría ya que las tristezas son también inherentes a la condición humana, sobre todo en un país como Colombia, donde ni la vida misma es importante. De esta manera se logra un equilibrio entre las emociones negativas y las positivas, equilibrio necesario para darle sabor a la vida.

Desde el doctorado en Ciencias de la Educación y especialmente desde la línea de investigación sobre vida cotidiana debemos desarrollar las más recientes conceptualizaciones y medios filosóficos y emocionales que interpreten y articulen teorias y métodos científicos de los tiempos presentes. Específicamente la conceptualización y el interaccionar de las diversas formas y medios de manifestarse la lúdica deben considerarse como dimensión fundamental del desarrollo humano y estar dirigido a producir emociones placenteras orientadas a la entretención, la diversión y el esparcimiento. No podemos contraponer lo lúdico al trabajo, ni pensar que lo lúdico se hace para mejorar y aumentar los resultados de la actividad laboral. La necesidad emocional del goce, la diversión y el entretenimiento no tienen que ver con la necesidades y fines del trabajo. Ellos tienen su propia dinámica, su autonomía.

Las anteriores conclusiones deben conducirnos a constituir una línea de investigación interinstitucional, interdisciplinaria y transversal sobre las diferentes manifestaciones de la vida cotidiana que involucre profesores, estudiantes, personal administrativo y trabajadores en el pregrado, posgrado, doctorado en educación y en las distintas secciones de la Universidad.

NOTAS

(1) LUCKAS, George. Estetica. La peculiaridad de lo estético. Tomo I. Ediciones Grijalbo S.A. Barcelona España 1974. p.39

(2) Revista Kinesis Número 26. p. 34

BIBLIOGRAFIA

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Lúdica y ludopatía. Carlos Bolivar Bonilla B. Kinesis No.26.

Archivo: Asociación Sindical de Profesores Universitarios ASPU Risaralda. Movimiento profesoral .U.T.P. junio-septiembre, 1992.

Archivo: Asociación Sindical de Profesores Universitarios ASPU Risaralda. Movimiento profesoral U.T.P. PRENSA junio-septiembre, 1992.

Archivo personal Jorge Trejos Carvajal. Profesor facultad de Ingeniería Eléctrica Universidad Tecnológica de Pereira, 1983-1999.


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